kitab hutang (22)

فقه السنن

fiqh sunan – 22

 

كِتَابُ الدَّيْنِ

kitab hutang

 

1 – الأمِيْرُ يَبِيْعُ أمْوَالَ المُفْلِسِ لِدَفْعِ دَيْنِهِ.

1. Penguasa menjual harta orang yang bangkrut untuk membayar hutangnya.

 

حَدَّثنا قُتيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْدِ بْنِ جميل ) أخْبَرَنَا الليْثُ ( بْن سَعْد ) عَنْ بُكيْر بْن عَبْدِاللهِ بْن الأشَجِّ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِاللهِ ( بْن سَعْد ) عَنْ أبِي سَعِيْد الخُدْرِيِّ قالَ : أصِيْبَ رَجل فِي عَهْدِ رَسول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ في ثِمار ابتاعَها فكثرَ دَيْنه فَقَال رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ تصَدَّقوا عَليْهِ فتصدَّقَ الناسُ عَليهِ فلم يَبلغ ذلِكَ وَفاءَ دَينه فَقَالَ رَسولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ لِغرَمَائِه : خذوا ما وَجدتم وَليس لكم إلا ذلِك

( رواه الترمذي : 655 )

... Dari Abu Sa’iyd Al Khudri berkata, ’Seorang laki – laki di masa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ditimpa pada pembelian buah – buahannya lalu mempunyai banyak hutangnya.

 

Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, ‘Bersedekahlah kalian atasnya’. Maka manusia bersedekah atasnya. Kemudian tidaklah mencapai hal itu pelunasan hutangnya.

 

Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepada yang memberi hutang, ‘Ambillah sesuatu tersebut dan yang diperoleh kalian. Dan tidaklah bagi kalian kecuali hal tersebut’’.

 

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْدِ بْنِ جميل ) حَدَّثَنَا الليْثُ ( بْن سَعْد ) عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيْد ( بن قيس ) عنْ أبِيْ بَكْرِ بْنِ ( مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بن ) حَزم عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِالعَزِيْز ( بن مروان ) عَنْ أبيْ بَكْرِ بْن عَبْدِالرَّحْمن بْنِ الحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أبيْ هُرَيْرَة ( الدوسي ) عَنْ رَسولِ اللهِ صَلى اللهُ عَليْه وَسَلمَ أنهُ قالَ أيمَا امْرئ أفلسَ وَوَجَدَ رجُل سِلعَتهُ عِندَه بعَيْنِهَا فهُوَ أوْلى بهَا مِنْ غيْرِه

( رواه الترمذي : 1266 )

 ...Dari Abu Hurairah (Ad Dawsiy) dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwasanya beliau berkata, ‘Sesuatu yang dikeluarkan oleh orang yang bangkrut dan seorang laki – laki mendapatkan padanya dengan penjualan secara kredit maka dia itu dengannya dari selainnya’.

 

حَدَّثَنَا قُتيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْد بْنِ جميل ) حَدَّثَنَا عَبْدُالوَارثِ بْنُ سَعِيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أبِي أُنَيْسَة عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْب ( بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالله ) عَنْ ( أبِيْهِ عَنْ ) جَدِّه ( / عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرِو العَاص ) قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ يَخْطبُ يَقولُ : مَنْ كاتَبَ عَبْدَهُ عَلى مِائةِ أوقِيَّةٍ فَأدَّاهَا إلا عَشْرَة أوَاقٍ ( أوْ قَالَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ ) ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيْقٌ

( رواه الترمذي : 1264 )

... Dari kakeknya ( / ‘Abdullah ibnu ‘Amr ibnu ‘Ash) berkata, ’Saya mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang berkhutbah berkata, ‘Barang siapa yang menjanjikan mukatab budaknya atas seratus awqiyyah.

 

Maka hal tersebut menyusahkan budaknya. Kecuali kurang sepuluh awaq (atau sepuluh dirham). Kemudian budaknya tidak dapat melunasi maka dia tetap sebagai budak’’.

 

2 – مَالُ المُتَوَفَّى لِيَدْفَعَ نَفَقَةَ القَبْرِ وَيَدْفَعَ دَيْنَهُ وَلِيَفْعَلَ وَصِيَّتَهُ قَبْلَ أنْ يُعْطِيَ الوَارِثِيْنَ.

2. Harta orang yang mati untuk membayar biaya penguburan dan membayar hutangnya dan melaksanakan wasiat sebelum memberikan kepada ahli waris.

 

حَدَّثَنَا هَنادٌ وَعَلِي بْنُ حُجْرٍ قَالا : أخْبَرَنَا إسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاشٍ أخْبَرَنَا شُرَحْبِيْل بْن مُسلِمٍ الخَولانِي عَنْ أبِيْ أمَامَةَ البَاهَلِيِّ قالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ يَقولُ فِي خُطبَتِهِ عَامَ حَجةِ الوَدَاعِ : إنَّ اللهَ تبَارَكَ وَتعَالى قد أعطى كلَّ ذِي حقٍّ حَقهُ فلاَ وَصِيَّةَ لِوَارث الولدُ لِلفرَاش وَلِلعَاهِرِ الحَجرُ وَحِسَابُهُم عَلى اللهِ تعَا لى وَمَن ادَّعَى إلى غَيْرِ أبيْهِ أو انتمَى إلى غَيْرِ مَوَالِيْهِ فعَليْهِ لعْنةُاللهِ التا بعَة إلى يَومِ القِيَامَة لا تنفِقُ امرَأةٌ مِن بَيتِ زَوجها إلاَّ بإذنِ زَوجها قِيْلَ يَا رَسُولَ اللهِ : وَلاَ الطعَامَ ؟ قَالَ ذاكَ أفضَلُ أموَالِنا وَقالَ العَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ وَالمِنحَة مَردُودَة وَالدَّين مَقضِي وَالزَّعيم غَارِمٌ

( رواه الترمذي : 2127 )

... Dari Abu Umaamah Baahiliy berkata, ’Saya mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengucapkan di dalam khutbah haji wada’, ‘Sesungguhnya Allah Tabaaraka wa Ta’aalaa telah memberi setiap ini hak – haknya.

 

Maka janganlah wasiat bagi ahli waris. Anak bagi yang membentangkan dan bagi yang berzina yaitu batu. Dan hisab perhitungannya atas Allah Ta’aalaa. Dan siapa mengaku keturunan atas selain ayahnya atau atas selain maula / tuannya maka atasnya laknat Allah yang mengikutinya sampai hari kiamat.

 

Janganlah berinfaq seorang perempuan dari rumah suaminya kecuali dengan izin suaminya’. Dikatakan, ’Yaa Rasulullah, dan tidak sedekah makanan?’ Beliau (Shallallahu ‘alaihi wa sallam) berkata, ‘Itu seutama – utama harta kami’.

 

Dan Rasulullah berkata, ’Pinjaman tanpa bunga dikembalikan dan yang diberikan itu mengembalikan dan hutang itu dibayar dan penjamin itu membayar’’.

 

وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ.

Dan janganlah wasiat bagi ahli waris.

 

وَالْاِمْرُؤُ لَا يَجْعَلُ الوَلَدَ لِلتَّبَنِّيْ.

Dan seseorang tidak menjadikan seorang anak untuk diadopsi.