fiqh sunan – 17
كِتَابُ النُّذُوْرِ
وَالأيْمَانِ
kitab nadzar dan sumpah
1 – لَا نَذْرَ بِالْمَعْصِيَةِ.
1. Dilarang bernadzar untuk berbuat
kemaksiatan.
حَدَّثنا قُتَيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْد بْنِ جميل ) عَنْ مالِكٍ ( بْنِ
أنَس ) عَنْ طَلحَة بنِ عَبْدِالمَلِكِ الأيليِّ عَنِ القاسِمِ بْنِ مُحَمَّد
( بن أبي
بكر ) عَنْ عَائِشة ( بِنْتِ أبِي بَكر ) عَنْ النبيِّ صَلى
اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ قالَ : مَنْ نَذرَ أن يُطِيْعَ اللهَ فَليُطِعْهُ ومَنْ نَذَر
أنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلاَ يَعْصِهِ
( رواه الترمذي
: 1531 )
… Dari ‘Aisyah (binti Abi Bakr) dari Nabi Shallallahu
‘alaihi wa sallam berkata, ‘Barang siapa yang nadzar
untuk menaati Allah maka taatlah kepada–Nya dan barang siapa yang nadzar untuk
mendurhakai Allah maka janganlah dia mendurhakai–Nya’.
النَّذرٌ لَا يُغَيِّر مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا.
Nadzar
tidak mengubah dari suatu qadar.
حَدَّثنا قُتَيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْد بْنِ جميل ) حَدَّثنا عَبْدُالعَزِيْزِ
بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ العَلاَءِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمنِ ( بْن يَعْقُوب ) عَنْ أبِيْهِ
( / عَبْدِالرَّحْمنِ بْن
يَعْقُوب ) عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ ( الدَّوسِي ) قَالَ : قالَ
رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ : لا تَنذِرُوْا فإنَّ النذرَ لا يُغنِي مِنَ القدَر شَيْئا وَإنمَا يُسْتخرَجُ بِهِ
مِنَ البَخِيْل
( رواه الترمذي : 1543 )
… Dari Abu
Hurairah (Ad Dawsiy) berkata, ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,
‘Janganlah bernadzar karena sesungguhnya nadzar tidak
mengubah dari suatu qadar. Dan sesungguhnya sesuatu yang diucapkan olehnya dari kebakhilan
/ kekikiran’’.
2 – لا يَمِيْنَ لِغَيْرِ اسْمِ اللَّهِ
تَعَالَى.
2. Dilarang bersumpah dengan selain nama Allah Ta’aalaa.
حَدَّثنا قُتَيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْد بْنِ جميل ) حَدَّثنا أبُو خَالِد
الأحْمَرُ ( / سُلَيْمَان
بْن حَيان ) عَن الحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِاللهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَة : أنَّ ( عَبْدالله
) بْن عُمَرَ ( بْن الخَطَّاب ) سَمِعَ رَجُلا ً يَقولُ لا والكعبَةِ فقالَ (
عَبْدالله ) بْن عُمَرَ ( بْن الخَطَّاب ) : لا يُحْلفُ بِغَيْرِ اللهِ فإني سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ يقول : مَنْ حَلفَ بِغَيْرِ اللهِ فقد
كفرَ أو أشْرَكَ
( رواه الترمذي : 1540 )
… Dari Sa’d ibnu ‘Ubaidah bahwasanya (’Abdullah) ibnu ‘Umar (ibnu Al
Khaththab) mendengar seorang laki – laki mengatakan,
‘Tidak, Demi Ka’bah’. Kemudian (’Abdullah) ibnu ‘Umar (ibnu Al Khaththab) berkata, ‘Dilarang bersumpah dengan selain Allah.
Maka sesungguhnya saya mendengar Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam berkata, ‘Siapa yang bersumpah dengan selain Allah maka dia
telah kafir atau dia telah menyekutukan’’.
وَمَنْ حَلْفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أوْ أَشْرَكَ.
Dan barang siapa yang bersumpah dengan selain Allah maka dia
telah kafir atau dia telah menyekutukan.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
, ثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ - حَدَّثَنِي عَبْدُاللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ
, عَنْ أَبِيهِ ( / بُرَيْدَة بْنِ
الحُصَيْبِ ) , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ
حَلَفَ فَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ الْإِسْلَامِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا
قَالَ , وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلَامِ سَالِمًا
( رواه أبو داود
: 3258 )
... Dari ayahnya ( / Buraidah ibnu
Hushaib) berkata, ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, 'Barang
siapa bersumpah dengan mengatakan, sesungguhnya saya berlepas diri dari Islam.
Apabila dia berdusta maka dia
seperti yang dia katakan dan apabila dia benar maka dia tidak akan kembali
kepada Islam dalam keadaan selamat’’.
3 – كَفَّارَةُ
الْيَمِيْنِ إطْعَامٌ أوْ إعْطَاءُ ثَوْبٍ إلَى
عَشَرَةِ مَسَاكِيْنَ أوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ
أوْ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ
( المائدة
: 89 ).
3. Kaffarat
sumpah memberi makan atau memberi pakaian kepada sepuluh orang miskin atau
membebaskan budak atau berpuasa tiga hari (Al Qur’an surat Al Maa’idah
ayat 89).
وَكُلُّ مِسْكِيْنٍ بِقَدْرِ كِيْلُوغَرَامٍ وَرُبْعِ
كِيْلُوغَرَامِ أكْلٍ.
Dan setiap
orang miskin dengan ukuran 1,25 kg makanan.
حَدَّثنا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِالأعْلى حَدَّثنا المُعْتمِرُ بْنُ سُليْمَانَ عَنْ يُوْنُسَ ( بْنِ عبيد
بن دينار ) حَدَّثنا الحَسَنُ ( بن أبي
الحسن ) عَنْ عَبْدِالرَّحْمنِ
بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ :
يَاعَبْدالرَّحْمنِ لا تَسَألِ الإمَارَةَ فَإنهَا إنْ أتَتك عَنْ مَسْأ لَةٍ وُكِلتَ
إ لَيْهَا وَإنكَ إن أتَتكَ مِنْ غَيْرِ مَسْألَة أعِنتَ عَليْهَا وَإذا حَلفتَ عَلى
يَمِيْنٍ فَرَأيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنهَا فَأتِ الذي هُوَ خَيْر وَلتكفرْ عَنْ
يَمِيْنِكَ
( رواه الترمذي : 1534 )
… Dari
‘Abdirrahman ibnu Samurah berkata, ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,
’Yaa ‘Abdarrahman
janganlah kamu meminta menjadi amir / penguasa.
Maka
sesungguhnya kekuasaan apabila mendatangi kamu dengan masalah maka kamu
mewakili atasnya.
Dan
sesungguhnya bagi kamu apabila kekuasaan mendatangi kamu dengan tanpa masalah maka
kamu dibantu atasnya.
Dan apabila
kamu bersumpah atas sumpah. Kemudian kamu melihat selainnya lebih baik darinya.
Maka datangi yang dia lebih baik dan bayarlah kaffarat atas sumpahmu’’.
كَفَّارَةُ النَّذْرِ
إذا لَمْ يُسَمَّ مثل كَفَّارَة اليَمِيْنِ.
Kaffarat
nadzar apabila tidak disebutkan maka sama dengan kaffarat sumpah.
حَدَّثنا أحْمَدُ
بْنُ مَنِيْع حَدَّثنا أبُو بَكرِ بْنُ عَيَّاش ( بْنِ سَالِم ) قَالَ حدَّثنِي مُحَمَّدُ ( بْن يَزِيْد بْن أبِي
زِيَاد الثَّقَفِي ) مَولَى المُغِيْرَةِ بْنِ شُعْبَة قَالَ حدَّثني كعْبُ بْنُ
عَلقمَة عَنْ أبِي الخيْر ( / مرثد بْن عَبْدِاللَّه
اليزني ) عَنْ عُقبَة بْنِ عامِر قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ
: كَفَّارَةُ النَّذْرِ إذا لَمْ يُسَمَّ كَفَّارَةُ يَمِيْنٍ
( رواه الترمذي
: 1533 )
… Dari ‘Uqbah Ibnu ‘Amir berkata Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, ‘Kaffarat nadzar apabila tidak
disebutkan maka sama dengan kaffarat sumpah’.
4 – قَوْلُ إنْ شَاءَاللهِ يُحْبِطُ الْيَمِيْنَ وَلَا كَفَّارَةَ.
4. Perkataan ‘in syaa Allah’
menghapus sumpah dan kaffarat.
حَدَّثنا مَحْمُوْدُ بْنُ غيْلاَنَ
حَدَّثنا عَبْدُالصَّمَد بْنِ عَبْدِالوَارِثِ قالَ حَدَّثنِي أبِي وَحَمَّادُ بْنُ
سَلمَةَ عَنْ أيُّوبَ ( بْنِ أبِي تَمِيْمَة السختياني ) عَنْ نَافِعٍ ( مَولى ابْن عُمَر ) عَنْ ( عَبْدِاللهِ ) بْنِ عُمَرَ (
بْنِ الخَطَّاب ) أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ قالَ : مَنْ
حَلفَ عَلى يَمِيْنٍ فقالَ ( إنْ شَاءَاللهُ ) فَلاَ حِنثَ عَليْهِ
( رواه الترمذي : 1536 )
