فقه السنن
fiqh sunan – 3
كِتَابُ التَّيَمُّمِ
kitab tayammum
1 – مَنْ يُجْنِبْ وَلَا يَجِدُ المَاءَ فَلْيَتَيَمُّمْ
( المائدة : 6 ).
1.
Barang siapa junub dan tidak mendapatkan air maka dia wajib bertayammum (Al Qur’an surat Al
Maa’idah ayat enam).
شُرُوطُ التَّيَمُّمِ مِثْلُ شُرُوطِ الوُضُوْءِ بِزِيَادَةِ أنْ يَعْجِزَ عَن
اسْتِعْمَالِ المَاءِ أوْ لَا يَجِدَهُ.
Syarat – syarat tayammum
sama dengan syarat – syarat wudhu’ dengan tambahan tidak mampu menggunakan air
atau tidak mendapatkannya.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ( / بُنْدَار ) وَمَحْمُودُ بْنُ غيْلاَن قَالاَ
: حَدَّثَنَا أبُو أحْمَد الزُّبَيْريُّ ( / مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ
الزُّبَيْري بْنِ عَمْرو ) حَدَّثَنَا سُفيَانُ ( بن سعيد الثوري ) عَنْ خَالِد ( بْنِ
مهْرَان ) الحَذَّاء ( عنْ أبِي قِلابَةَ / عَبْدِاللهِ بْنِ زَيْدِ بنِ عَمْرِو عَنْ عَمْرِو بْنِ
بُجْدَانَ ) عَنْ أبِي ذَرٍّ أنَّ رَسوْلَ الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ قَالَ :
إنَّ الصَّعِيدَ الطيبَ طهُورُ المُسْلِمِ وَإنْ لَمْ يَجدِ المَاءَ عَشْرَ
سِنِيْنَ فَإذا وَجَدَ المَاءَ فَليمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإنَّ ذلِكَ خَيْرٌ
( رواه الترمذي : 124
)
… Dari Abu Dzar bahwasanya Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam berkata, ‘Sesungguhnya debu yang baik itu alat bersuci bagi
muslim apabila tidak mendapati air sepuluh tahun.
Kemudian apabila mendapati air maka menyentuhkan air
tersebut ke kulit luarnya maka sesungguhnya itu lebih baik’.
2 – مِن كُلِّ الصَّلاةِ أن يَكْتَفَى بِالتَّيَمُّمِ الوَاحِدِ.
2. Termasuk seluruh shalat cukup dengan
satu kali tayammum.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار ( / بُنْدَار ) حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمن
بْنُ مَهْديٍّ عَنْ سُفيان ( بنِ سَعِيْد الثَّورِي ) عَن عَلْقمَة بْن مَرْثد عَنْ
سُليْمانَ بْن بُرَيْدة عَنْ أبِيْهِ ( / بُرَيْدَة بْن
الحُصَيْب ) قَالَ : كانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ يتوَضَّأ لكلِّ
صَلاة فلمَّا كانَ عام الفتح صَلى الصَّلواتِ كلها بوُضُوء واحِد وَمَسَحَ عَلى
خُفيْهِ فَقَالَ عُمَر ( بْن الخَطَّاب بْنِ نُفيْل ) : إنك فعَلت شيْئا لمْ تكنْ
فعَلتهُ ؟ قَالَ : عَمْدا فعَلتهُ
( رواه الترمذي : 61 )
…
Dari ayahnya ( / Buraidah ibnu Hushaib) berkata, ‘Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
berwudhu’ untuk setiap shalat.
Ketika tahun penyatuan kembali beliau shalat bagi seluruh
shalat dengan satu wudhu’ dan mengusap atas khufnya.
Kemudian ‘Umar (ibnu Al Khaththab ibnu Nufayl) berkata, ‘Sesungguhnya engkau melakukan sesuatu yang tidak
engkau melakukan kemudian engkau melakukannya?’
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, ‘Saya
sengaja melakukannya’’.
3 – مِن صِفَةِ التَّيَمُّمِ : أن يَمْسَحَ وَجْهَهُ وَظَهْرَ
كَفَّيْهِ بِالتُّرَابِ.
3. Termasuk
sifat tayammum yaitu mengusap
wajahnya dan punggung kedua telapak tangannya dengan tanah.
حَدَّثَنَا أبُو حَفْص / عَمْرُو بْنُ عَلي الفلاسُ حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ
زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيْدُ ( بْنُ أبِي عَرُوْبَة ) عَنْ قَتَادَةَ ( بْن دعامة ) عنْ عَزْرَةَ ( بْنِ
عَبْدِالرَّحْمن ) عَنْ سَعِيْدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمنِ بْنِ أبْزَي عَنْ أبِيْهِ
( / عَبْدِالرَّحْمنِ بْنِ أبْزَى ) عَنْ عَمَّارِ بْنِ ياسِرٍ أنَّ النَّبي صَلى
الله عَليْهِ وَسَلمَ أمَرَهُ بِالتيمُّمِ لِلوَجْهِ وَالكفيْن
( رواه الترمذي : 144 )
…
Dari ‘Ammar ibnu Yaasir bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
memerintahkannya dengan tayammum bagi wajahnya dan kedua telapak tangan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar