fiqh sunan – 28
كِتَابُ الإيلاءِ
واللِّعَانِ والظِّهَارِ
kitab ila’ dan li’an dan zhihar
1 – الْاِمْرُؤُ الَّذِي يُؤَأْلِي زَوْجَتَهُ لِغَيْرِ اسْمِ
اللَّهِ تَعَالَى فَلَا إيلاءَ قَطُّ.
1. Seseorang yang mengila’ istrinya dengan selain nama
Allah Ta’aalaa maka tidak ada ila’ sama sekali.
حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ البصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَسْلمَةُ بنُ عَلقمَة
حَدَّثَنَا داوُدُ بْنُ عَلِي ( / دَاوُدُ بْنُ أبِي هِنْد ) عنْ عَامِر ( بْنِ شراحِيْل
الشَّعْبِيِّ ) عنْ مَسْرُوق ( بن الأجدع ) عنْ عائِشَة (
بِنْتِ أبِي بَكر ) قَالَتْ : آلي رَسولُ الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ مِن نِسَائِه
وحَرَّمَ فجَعَلَ الحَرامَ حَلاَلا وَجَعَلَ في اليَميْنِ كفارَة
( رواه الترمذي : 1205 )
... Dari ‘Aisyah (binti Abi Bakr) berkata, ’Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengila’ istri – istrinya dan mengharamkannya.
Kemudian menjadikan yang haram menjadi halal dan
memberikan kaffarat pada sumpahnya’.
الْاِمْرُؤُ الَّذِي
يُؤَالِي زَوْجَتَهُ بِاللَّهِ تَعَالَى
بَعْدَ أرْبَعَةِ أشْهُرٍ فَيُطَلِّقُ أوْ يُجَامِعُهَا وَيَدْفَعُ
كَفَّارَةُ الْيَمِيْنِ قَبْلَ يُجَامِعُهَا
( البقرة : 226, 227 ).
Seseorang
yang mengila’ istrinya dengan nama Allah Ta’aalaa setelah empat bulan lebih lalu
dia menalak atau menggaulinya dan membayar kaffarat sumpah sebelum menggaulinya
(Al Qur’an
surat Al Baqarah ayat 226, Al Qur’an surat Al Baqarah ayat 227).
2 – إذَا كَانَ لدى المُؤألَيْنِ أطْفَالٌ لَمْ يَبْلُغُوا
بَعْدَ, فَإنَّ وَالِدَتَهُم سَتَعْتَنِيْ بِهُمْ حَتَّى يَبْلُغُوا يَبْلُغُوا
( النّور : 6 - 10 ).
2. Apabila
dua orang yang berli’an (yaitu saling melaknat) terdapat
anak – anak yang masih belum dewasa.
Maka sesungguhnya ibu mereka akan memelihara mereka hingga dewasa (Al Qur’an
surat An Nuur ayat enam – sepuluh).
حَدَّثنا قُتيْبَةُ ( بْنُ سَعِيْدِ بْنِ جميل ) حَدَّثنا مالِكُ بنُ أنس
عنْ نافِع ( مَولَى ابن عُمَر ) عَنْ ( عَبْدِاللهِ ) بْنِ عُمَرَ ( بْنِ
الخَطَّاب ) قَالَ : لا عَنْ رَجُل امْرأتهُ وَفَرَّقَ النبيُّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ
بَيْنهُمَا وَألحَقَ الوَلدَ بالأمِّ
( رواه الترمذي : 1207 )
... Dari (‘Abdullah) ibnu ‘Umar (ibnu Al Khaththab) berkata, ‘Seorang
laki – laki meli’an istrinya dan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam memisahkan diantara
mereka. Dan hak mengasuh anak pada ibu’.
وَزَوْجَتُهُ لَا تَسْكُنُ فِي بَيْتِ
زَوْجِهَا وَلَا تَجِدُ
نَفَقَةً وَافْتَرَقَتْ بِزَوْجِهَا أبَدًا.
Dan istrinya tidak tinggal di rumah suaminya dan dia tidak
mendapat nafkah dan dia berpisah dengan suaminya selamanya.
حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ ( عَمْرِو بْنِ عَبْدِالله بْنِ عمْرِو بْنِ ) السرح
ثَنا ( عَبْدُاللهِ ) بْنُ وَهب ( بْنِ مُسْلم ) عَنْ عِيَاض بْنِ عَبْدِاللهِ ( بْنِ
عَبْدِالرَّحْمن ) الفهْرِي وَغيْره عَن ( مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِم بن عُبَيْدِالله بْن عَبْدِالله ) بْن شهاب عَن سَهْل بْن سَعْد في هذا
الخَبَر قَالَ : فَطلقهَا ثَلاثَ تَطلِيْقات عِندَ رَسُولِ الله صَلى اللهُ عَليْهِ
وَسَلمَ فَأنفذَهُ رَسُول اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ وَكانَ مَا صُنِعَ عِنْدَ
النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ سُنَّةً, قَالَ سَهْلٌ : حَضَرْتُ هذَا عِنْدَ
رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ, فَمَضَتِ السُّنَّةُ بَعْدُ فِي الْمُتَلَا
عِنَيْنِ أنْ يُفَرَّقَ بَيْنِهُمَا, ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أبَدًا
( رواه أبو داود : 2250 )
... Dari Sahl ibnu Sa’d di kabar ini berkata, ’Maka
(’Uwaimir) menalak (istri) nya (dengan talak) tiga di sisi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
sallam’.
Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam membebaskannya.
Dan sesuatu dibuat di sisi Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam (yaitu) sunnah.
Sahl berkata, ’Saya menyaksikan ini di sisi Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam’.
Maka berlaku sunnah setelah dua orang yang mengutuk yaitu memisahkan diantara keduanya, kemudian keduanya dilarang berkumpul selamanya.
3 – الْاِمْرُؤُ الَّذِي يُظَاهِرُ زَوْجَتَهُ بَعْدَ أرْبَعَةِ أشْهُرٍ فَيَدْفَعُ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ قَبْلَ أنْ يُجَامِعُهَا
( المجادلة : 3, 4 ).
3. Seseorang yang menzhihar istrinya setelah empat bulan maka dia membayar kaffarat
zhihar sebelum menggaulinya
(Al Qur’an surat Al Mujaadilah ayat tiga, Al Qur’an surat Al Mujaadilah ayat empat).
حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُوْر ( بنِ بَهْرَام ) حَدَّثَنا هارُوْنُ بْنُ إسْمَاعيْلَ
الخزَازُ حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ المُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ أبي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا
أبُو سَلمَة ( بْنُ عَبْدالرَّحْمن ) وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمن ; أنَّ سَلمَان
( / سَلمَة ) بْنَ صَخرٍ الأنصارِيَّ
أحَدُ بني بَياضَةَ جَعَلَ امْرَأتهُ عَليْهِ كظهْرِ أمِّه حَتى يَمْضيَ رَمَضَانُ
فلمَّا مَضى نصف مِنْ رَمَضانَ وَقَعَ عَليهَا لَيْلا ً فأتى رَسُولَ الله صَلى اللهُ
عَليْهِ وَسَلمَ فذكرَ ذلِكَ لهُ فقالَ لهُ رَسُولُ الله صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ
أعْتِقْ رَقَبَة قَالَ : لاَ أجدُها قالَ فَصُمْ شَهْرَينِ مُتتابِعَينِ قالَ : لاَ
أسْتطِيعُ قالَ : أطعِمْ سِتينَ مِسكِينا قالَ : لاَ أجدُ فقالَ رسولُ الله صَلى اللهُ
عَليْهِ وَسَلمَ لِفروَةَ بنِ عَمْرٍو أعْطِه ذلِكَ العَرَقَ ( وَهُوَ مِكتلٌ يأخُذُ
خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعا أوْسِتةَ عَشَرَ صَاعا ) إطعَام سِتينَ مِسْكِينا
( رواه الترمذي : 1204 )
... Memberitahukan kepada kami Abu Salamah (ibnu 'Abdurrahman)
dan Muhammad ibnu ’Abdurrahman bahwasanya Salman ibnu Shakr Al Anshari seorang
Bani Bayadhah menjadikan istrinya seperti punggung ibunya / zhihar hingga berlalu
ramadhan.
Maka ketika / belum mencapai setengah dari ramadhan
kemudian menggauli istrinya di malam hari. Kemudian disebutkan hal itu kepada Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam.
Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata
kepadanya, ‘Membebaskan budak’. Salman berkata, ‘Tidak mendapatkannya’.
Rasulullah berkata, ‘Puasa selama dua bulan dengan
penuh’. Salman berkata, ‘Tidak mampu’. Rasulullah berkata, ‘Beri makan enam puluh
orang miskin’.
Salman berkata, ‘Tidak mendapatkannya’. Maka Rasulullah
berkata kepada Farwah ibnu ‘Amr, ‘Berikan kepada Salman satu ‘arq (lima belas atau
enam belas sha’) agar dia memberi makan enam puluh orang miskin’.
وَكُلُّ مِسْكِيْنٍ بِقَدْرِ كِيْلُوغَرَامٍ
وَرُبْعِ كِيْلُوغَرَامِ أكْلٍ.
Dan setiap orang miskin dengan ukuran 1,25 kg makanan.
حَدَّثَنا أبُو سَعِيْدٍ الأ شْجُّ ( / عَبْدالله بْن سَعِيْد بْن حصيْن )
حَدَّثَنا عَبْدُاللهِ بْنُ إدْرِ يْسَ عنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ ( بْن يسار ) عنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو
بْنِ عَطاءٍ عنْ سُليْمانَ بْنِ يَسارٍ عن سَلمَة بْنِ صَخر البَياضِي عنِ النبيِّ
صَلى الله عَليْه وَسَلمَ في المُظاهِرِ يوَاقِعُ قبلَ أنْ يُكفرَ قالَ كفارَةٌ واحِدَة
( رواه الترمذي : 1202
)
... Dari Sulaiman ibnu Shakr Al Bayaadhii
dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam di dalam suatu zhihar yang jatuh / terjadi
sebelum membayar kaffarat. Nabi berkata, ‘Membayar kaffarat satu kali’.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar